In Centraal-Azië leven Koreaanse immigranten tussen twee werelden

Een Oezbeekse bruiloft in de wijk Gospitalniy in Tasjkent, waar tegenwoordig veel etnische Koreanen wonen.

Koreaanse tieners in traditionele dracht kletsen na een repetitie op de eerste school waar Koreaans werd gegeven, in het Kazachse Eskeldy-bi. Tientallen jaren geleden waren negen van de tien leerlingen van deze school van Koreaanse afkomst, maar tegenwoordig is dat nog maar één op de tien. Op de school is Russisch de voertaal, maar de leerlingen kunnen nog altijd lessen kiezen in het Koreaans en in Koreaanse muziek en dans.

Mensen lopen op straat in Oesjtobe, de eerste plaats waar Koreanen in 1937 naartoe werden gedeporteerd. Het gebied staat nu bekend als het ‘Koreaanse District’ van Kazachstan, hoewel de meeste etnische Koreanen inmiddels naar de grotere steden zijn verhuisd, op zoek naar betere economische kansen.

Kazachse soldaten poseren voor een foto op het station van Oesjtobe.

De ouders van Nastja en Sveta Nam zijn half-Koreaans, half-Russisch. Ze leren Koreaans in een Koreaanse kerk in Oesjtobe en dromen ervan om in Zuid-Korea Koreaanse taal en traditionele dans te gaan studeren.

Gasten bereiden zich voor op een Oezbeekse bruiloft bij een Koreaans cultuurcentrum in de wijk Mirabad, waar veel nakomelingen van Koreanen wonen.

Een portret van Kim Pen Xva, stichter van een van de succesvolste Koreaanse dorpen in Oezbekistan, hangt in een museum dat aan hem is gewijd. Op de twee spandoeken staat geschreven: “Ik heb een thuis gevonden in dit nieuwe land.”

Het Koreaanse Theater van Alma-Ata in Kazachstan werd in 1932 opgericht in Vladivostok. De opvoeringen stonden onder strikte controle van de regering, waarbij slechts tien procent van de toneelstukken naar de Koreaanse cultuur mocht verwijzen. De rest van de stukken moest Russisch of Sovjet-Russisch zijn. Alma-Ata, Kazachstan, 2014.

In Tasjkent in Oezbekistan viert een gezin dol janchi, het Koreaanse feest ter gelegenheid van de eerste verjaardag van een baby. Hoewel de etnische Koreanen van Oezbekistan de taal van hun overgrootouders niet meer spreken, worden Koreaanse tradities nog altijd in ere gehouden.

Kazachs-Koreaanse gerechten zoals op deze foto verschillen van de traditionele Koreaanse keuken doordat ze zijn beïnvloed door ingrediënten die in de Russische en Kazachse keukens worden gebruikt.

In een tijdelijke kliniek die in Oesjtobe is opgezet door Koreaans-Amerikaanse missionarissen, ondergaat een Kazach een acupunctuurbehandeling.

Het skelet van een gebouw uit de Sovjettijd in Oesjtobe in Kazachstan